فضل الصلاة عاى الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

الحمد لله حمدا كثيرا وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا كلما ذكره الذاكرون وكلما غفل عن ذكره الغافلون

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد . اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد




فوائد الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم كثيرة جدا ، ولكن نذكر البعض منها تشويقا للقارئ لكي يزيد من صلاته و سلامه على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، لعل الله تعالى أن يرزقه محبته الخالصة ويكون في أكثر أوقاته مصليا ومسلما عليه صلى الله عليه وآله و سلم ، فمن ذلك:

1ـ امتثال أمر الله سبحانه و تعالى. فلقد ‏قال تعالى: { إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ على النَّبيّ يا أيُّها الَّذين آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً }.

[الأحزاب: 56] قال سهل بن عبد الله: الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم أفضل العبادات لأن الله تعالى تولاها هو وملائكته ثم أمر بها المؤمنين وسائر العبادات ليس كذلك ‏

2ـ موافقة الله سبحانه في الصلاة عليه. و إن اختلفت الصلاتان ، فصلاتنا عليه دعاء و سؤال. و صلاة الله عليه ثناء و تشريف

3ـ موافقة ملائكة الله في الصلاة عليه.

4ـ وهو من أهمها: صلاة الله وسلامه على من صلى وسلم عليه، فعن أبي هريرة أن رسول اللهe قال: { من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا }. (رواه مسلم)

5ـ الملائكة تصلي على صاحبها ما دام يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم فعن عامر بن ربيعة قال: قال رسول الله e: { من صلى علي صلاة لم تزل الملائكة تصلي عليه ما صلى علي فليقل عبد من ذلك أو ليكثر } (رواه أحمد)

6ـ غفران الذنوب ومحو السيئات.

7ـ كسب الحسنات.

8ـ رفع الدرجات.

9ـ الرد على المصلي بمثل ما دعا. فعن أبي طلحة قال: { دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم يوما فوجدته مسرورا فقلت: يا رسول الله ما أدري متى رأيتك أحسن بشرا وأطيب نفسا من اليوم قال وما يمنعني وجبريل خرج من عندي الساعة فبشرني أن لكل عبد صلى علي صلاة يكتب له بها عشر حسنات ويمحى عنه عشر سيئات ويرفع له عشر درجات وتعرض علي كما قالها ويرد عليه بمثل ما دعا }. (رواه عبد الرزاق) وعن عمير الأنصاري قال: قال رسول الله e: { من صلى علي من أمتي صلاة مخلصا من قلبه صلى الله عليه بها عشر صلوات ورفعه بها عشر درجات وكتب له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات }. (النسائي)

وعن أبي كاهل قال: { قال رسول الله e اعلمن يا أبا كاهل أنه من صلى علي كل يوم ثلاث مرات وكل ليلة ثلاث مرات حبا بي وشوقا كان حقا على الله أن يغفر له ذنوبه تلك الليلة }. (الطبراني)

10ـ سبب لشفاعته. فعن أبي الدرداء قال رسول الله e: { من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة } (رواه الطبراني)

11ـ سبب لقرب العبد من رسول الله e يوم القيامة. فعن أبي أمامة قال رسول الله e: { أكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة }. (البيهقي)

12ـ فاعلها أولى الناس به يوم القيامة. فعن عبد الله بن مسعود أن رسول الله قال e: { أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة } (الترمذي).

13ـ سبب للنجاة من سائر الأهوال يوم القيامة. فعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله e: { يا أيها الناس إن أنجاكم يوم القيامة من أهوالها ومواطنها أكثركم علي صلاة في دار الدنياْْْ }. (الديلمي)

14ـ ترمي بصاحبها على طريق الجنة وتخطىء بتاركها عن طريقها ، فعن الحسين بن علي قال رسول الله e: { من ذكرت عنده فخطيء الصلاة علي خطىء طريق الجنة }. (ابن ماجة)

15ـ النور يوم القيامة.

16ـ زينة المجالس فعن عمر: قال رسول الله e: { زينوا مجالسكم بالصلوات علي فإن صلواتكم علي نور لكم يوم القيامة }. (الديلمي)

17ـ تنجي من نتن مجلس الذي لا يذكر فيه اسم الله ورسوله. ويصلى على رسوله ، فعن جابر قال رسول الله e: { ما اجتمع قوم ثم تفرقوا ذكر الله وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إلا قاموا عن أنتن من جيفة } (البيهقي)

18ـ الصلاة على النبي سبب لطيب المجلس. لأنه إذا كان المجلس الذي لا يصلى فيه يكون بهذه الحالة فلا غرو أن يتفرق المصلون عليه من مجلسهم عن أطيب من خزانة العطار، وذلك لأنه كان أطيب الطيبين وأطهر الطاهرين

19ـ الصلاة على النبي سبب لئلا يعود المجلس على أهله حسرة يوم القيامة.

فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله e:{ ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة- أي حسرة وندامة- فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم }. (الترمذي)

20ـ سبب للبراءة من النار.

21ـ سبب للبراءة من النفاق.

22ـ سبب للسكن في دار الشهداء. فعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله e: { من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشرا ومن صلى علي عشرا صلى الله عليه مائة ، ومن صلى علي مائة كتب الله بين عينيه براءة من النفاق وبراءة من النار، وأسكنه الله يوم القيامة مع الشهداء }. (الطبراني)

23ـ نفي الفقر وضيق العيش. فعن سمرة قال: قال رسول الله e: { كثرة الذكر والصلاة علي تنفي الفقر}. (أبو نعيم)

24ـ سبب لكفاية العبد ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة.

25ـ شهادة الرسول صلى الله عليه وسلم يوم القيامة. عن أبي بن كعب t قال: { قلت: يا رسول الله إني أكثر الصلاة- الدعاء- فكم أجعل لك من صلاتي دعائي؟ قال e: ما شئت ، قال: قلت: الربع؟ قال e: ما شئت ، و إن زدت فهو خير لك. قلت: النصف؟ قال e: ما شئت ، وإن زدت ، فهو خير لك. قلت: الثلثين؟ قال e: ما شئت ، و إن زدت ، فهو خير لك. قال: أجعل لك صلاتي كلها؟ قال e: إذا تكفى همك، و يغفر لك ذنبك }. (الترمذي، و قال: حسن صحيح).

عن أبي هريرة قال: { قال رسول الله: ما من عبد يسلم علي عند قبري إلا وكل الله به ملكا يبلغني وكفي أمر آخرته ودنياه وكنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة }. (البيهقي)

26ـ يلتمس مظان الخير ، فعن أبي هريرة t قال: { قال رسول الله e: من قرأ القرآن ، وحمد الرب ، وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ، ويستغفر ربه ، فقد طلب الخير مكانه }. (البيهقي) [وفي رواية من مظانه]

27ـ عرض اسم المصلي عليه وذكره عنده ، فعن أوس بن أوس عن النبي e قال:{ إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم عليه السلام وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فإن صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت بليت قال: إن الله عز وجل قد حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء عليهم السلام } (النسائي)

وعن عمار بن ياسر يقول قال رسول الله e: { إن الله وكل بقبري ملكا أعطاه أسماع الخلائق فلا يصلي علي أحد إلى يوم القيامة إلا أبلغني باسمه واسم أبيه هذا فلان بن فلان قد صلى عليك }. (البزار)

وكفى بالعبد شرفا أن يذكر اسمه بالخير بين يدي رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم.

28ـ رد النبي السلام على من صلى وسلم عليه: فعن أبي هريرة أن رسول الله e قال: { ما من أحد يسلم على إلا رد الله على روحي حتى أرد عليه السلام }. (أبو داود).

29ـ يرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه. فعن عبد الله بن مسعود قال: { إذا أراد أحدكم أن يسأل فليبدأ بالمدح والثناء على الله بما هو أهله ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليسأل بعد فإنه أجدر أن ينجح } (الطبراني)

30ـ يحرم من الإجابة إذا لم يصل على النبي في دعائه. فعن علي قال:
{ قال رسول الله e: الدعاء محجوب عن الله حتى يصلى على محمد وعلى آل محمد }. (البيهقي)

31ـ تقوم مقام الصدقة لذي العسرة.

فعن أبي سعيد الخدري عن رسول الله قال e: { أيما رجل مسلم لم يكن عنده صدقة فليقل في دعائه: اللهم صل على محمد عبدك ورسولك وصل على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات فإنها زكاة }. (ابن حبان)

32ـ تُقضى له مائة حاجة من حوائج الدنيا و الآخرة.

33ـ تثبت الصلاة عليه e في صحيفة بيضاء عند الرسول e فعن أنس بن مالك قال النبي e { إن أقربكم مني يوم القيامة في كل موطن أكثركم علي صلاة في الدنيا من صلى علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة مائة مرة قضى الله له مائة حاجة سبعين من حوائج الآخرة وثلاثين من حوائج الدنيا ثم يوكل الله بذلك ملكا يدخله في قبري كما يدخل عليكم الهدايا يخبرني من صلى علي باسمه ونسبه إلى عشيرته فأثبته عندي في صحيفة بيضاء }. (البيهقي)

34ـ الصلاة عليه e زكاة و طهارة للمصلي عن أبي هريرة قال رسول الله e: { أكثروا الصلاة علي فإن الصلاة علي زكاة لكم }. (أبو يعلى)

35ـ تنفي عن العبد اسم البخل إذا صلى عليه e عند ذكره فعن حسين بن علي بن أبي طالب قال رسول الله e: { البخيل الذي من ذكرت عنده فلم يصل علي }. (الترمذي)

36ـ كتابة قيراط من الأجر مثل جبل أحد، فعن علي: قال: قال رسول الله e: { من صلى علي صلاة كتب الله له قيراطا والقيراط مثل أحد }. (عبد الرزاق)

37ـ تثبيت القدم على الصراط والجواز عليه كالبرق الخاطف عن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال رسول الله e: { رأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط مرة ويجثو مرة ويتعلق مرة فجاءته صلاته علي فأخذت بيده فأقامته على الصراط حتى جاوز }. (الطبراني)

38ـ الكيل بالمكيال الأوفى عن أبي هريرة عن النبي e قال: { من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت فليقل: اللهم صل على محمد النبي وأزواجه العالمين المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد }. (أبو داود)

39ـ تستغفر الصلاة على النبي e لقائلها ، فعن عائشة قالت: قال رسول اللهe: { ما من عبد يصلي علي صلاة إلا عرج بها ملك حتى يجيء بها وجه الرحمن عز وجل فيقول الله عز وجل اذهبوا بها إلى القبر عندي تستغفر لقائلها وتقر بها عينه }. (الديلمي)

40ـ رضا الله تعالى ، فعن عائشة قالت: قال رسول الله e: { من سره أن يلقى الله عنه راضيا فليكثر الصلاة علي( الجرجاني). عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول اللهe: صلاتكم علي مجوزة لدعائكم ومرضاة لربكم وزكاة لأعمالكم }. (الديلمي)

41ـ سبب لغشيان الرحمة ، فعن أنس عن النبي e قال: { إن لله سيارة من الملائكة يطلبون حلق الذكر فإذا حفوا عليهم وأتوا بهم ثم بعثوا رائدهم إلى السماء إلى رب العزة تبارك وتعالى فيقولون ربنا أتينا على عباد من عبادك يعظمون آلائك ويتلون كتابك ويصلون على نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ويسألونك لآخرتهم ودنياهم فيقول تبارك وتعالى غشوهم رحمتي فيقولون يا رب إن فيهم فلانا الخطاء إنما اعتنقهم اعتناقا فيقول تبارك وتعالى غشوهم رحمتي فهم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم }. (البزار)

42ـ سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته ورؤية المقعد فيها فعن أنس رضي الله عنه قال رسول الله e: { من صلى علي في يوم ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة }. (أبو حفص بن شاهين)

43ـ ينتفع هو وولده بها وبثوابها وكذلك من أهديت في صحيفته ، فعن حذيفة قال: { إن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لتدرك الرجل وولده وولد ولد }. (أحمد)

44ـ فضلها على عتق الرقاب عن أبي بكر الصديق قال: { الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أمحق للخطايا من الماء للنار والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من عتق الرقاب وحب رسول الله أفضل من ضرب السيف في سبيل الله عز وجل }. (الأصفهاني)

45ـ كتابة الصلاة على النبي بأقلام من ذهب على قراطيس من نور ، فعن علي قال: قال رسول الله e: { إن لله عز وجل ملائكة في الأرض خلقوا من النور لا يهبطون إلا ليلة الجمعة ويوم الجمعة بأيديهم أقلام من ذهب و دواة من فضة وقراطيس من نور لا يكتبون إلا الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم }. (الديلمي).

46ـ الدخول تحت ظل العرش عن أنس قال: قال رسول الله e:

{ ثلاث تحت ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله من فرج عن مكروب من أمتي و أحيا سنتي وأكثر الصلاة علي }. (الديلمي)

47ـ تطهر القلب من الصدأ قال e: { بكل شيء طهارة و غسل وطهارة قلوب المؤمنين من الصدأ الصلاة علي }.

48ـ تنير للعبد طريق الحق.

49ـ رجحانها على أكثر من عشرين غزوة وقيامها مقامها ، فعن عبد الله بن جراد قال: قال رسول الله e: { حجوا الفرائض فإنها أعظم أجراً من عشرين غزوة في سبيل الله عز وجل فإن الصلاة علي تعدل ذا كله }. (الديلمي)

50ـ تذكير العبد ما نسيه ، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال رسول الله e: { إذا نسيتم شيئا فصلوا علي تذكروه إن شاء الله }. (أبو موسى المديني)

51ـ سبب لتمام وبركة الكلام الذي ابتدئ بحمد الله ، و الصلاة على رسوله عن أبي هريرة قال: قال رسول الله e: { كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله والصلاة علي فهو أقطع أبتر ممحوق من كل بركة }. (الرهاوي / ابن المديني/ابن منده / القزويني)

52ـ قبول الله الدعاء والصلاة على النبي وعدم ردهما: قال أبو سليمان الداراني الصلاة على النبي مقبولة (النميري).

53ـ فالصلاة على النبي لها خاصية القبول من الله. و قد خرجت من عموم الدعاء المقبول ومنه المردود لأن الله تعالى قال:{ إن الله وملائكته يصلون على النبي }. ، وهذا دليل على أنه سبحانه لا يزال مصليا على رسوله ، ثم امتن سبحانه على عباده المؤمنين حيث أمرهم بالصلاة أيضا ليحصل لهم بذلك زيادة فضل وشرف وإلا فالله سبحانه وتعالى يصلي عليه فيكون دعاء المؤمن بطلب الصلاة من ربه تعالى مجابا لإخباره سبحانه وتعالى بأنه يصلي عليه بخلاف سائر أنواع الدعاء وغيره من العبادات. وأما الثواب فهو مشروط بعدم العوارض كاستعمالها على محرم أو لإتيانه بها من قلب غافل أو لرياء وسمعة.

54ـ هي نور لصاحبها في قبره ويوم حشره على الصراط، فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله e: { الصلاة علي نور على الصراط ومن صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر له ذنوب ثمانين عاماً }.

قال الأسيوطي:

كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم تكثر الأرزق و البركات، و تقضى الحوائج، و تكشف الهموم و الغموم و الكروب كلها بالمشاهدة و التجربة بين السلف و الخلف قال السيد البكري: وللصلاة عليه صلى الله عليه وسلم فوائد لا تحصى منها أنها تجلو القلب من الظلمة وتغني عن الشيخ وتكون سببا للوصول وتكثر الرزق وأن من أكثر منها حرم الله جسده على النار

وينبغي للشخص إذا صلى عليه أن يكون بأكمل الحالات متطهرا متوضئا مستقبل القبلة متفكرا في ذاته صلى الله عليه وسلم، وأن يرتل الحروف، وأن لا يعجل في الكلمات كما قال صلى الله عليه وسلم، فعن عبد الله بن مسعود قال إذا صليتم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحسنوا الصلاة عليه فإنكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقالوا له فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلاتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين وإمام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك إمام الخير وقائد الخير ورسول الرحمة اللهم أبعثه مقاما محمودا يغبطه به الأولون والآخرون اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد (ابن ماجة)


و من أراد المزيد فليراجع كتاب:

[ الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ].

للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى





[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شكرا................اختي

شكرا................اختي