كيفية إعداد مقالة فلسفية

https://i.servimg.com/u/f68/14/58/74/47/101lro10.gif


كيفية إعداد مقالة فلسفية:
طرح الإشكالية:
- وضع النص في سياقه الفلسفي.
- انسجام التقديم مع الموضوع.
- صحة المادة المعرفية.
- ضبط المشكلة شكلا ومضمونا.
- سلامة اللغة.
محاولة حل الإشكالية:
الجزء الأول:
- تحديد الموقف: شكلا (بالاستئناس بعبارات النص)
مضمونا (من وحي وروح النص)
سلامة اللغة.
الجزء الثاني:
بيان الحجة:- شكلا (بالاستئناس بعبارات النص)
- مضمونا (من وحي وروح النص)
- الصياغة المنطقية للحجة.
- التمثيل للحجة (ذكر أمثلة لها ارتباط منطقي بالحجة )
- سلامة اللغة.
الجزء الثالث:
- تقويم ونقد الموقف(المضمون)
- فحص ونقد الحجة (الصورة المنطقية)
- تأسيس الرأي الشخصي (تبريره)
- الأمثلة والأقوال.

حل الإشكالية:
- مدى انسجام الخاتمة مع التحليل.
- مدى تناسق الحل مع منطوق المشكلة.
- مدى وضوح حل المشكلة.
- توظيف الأمثلة أو الأقوال المأثورة
- سلامة اللغة.








مقالة استقصائية بالوضع حول اللاشعور


المقدمة
تصدر عن الإنسان سلوكات مختلفة لها ظاهر يراه أكثر الناس وباطن يشكل الحياة النفسية والتي يعتبر اللاشعور أحد أجزائها فإذا كان من الشائع إرجاع الحياة النفسية إلي الشعور فإن بعض الأخر يربطها باللاشعور
والسؤال الذي يطرح نفسه كيف نبرهن على أن اللاشعور حقيقة علمية ؟

التحليل :

عرض منطق الأطروحة
إن الأطروحة القائلة "اللاشعور حقيقة علمية أطروحة فلسفية وعلمية في آن واحد حيث أثار بعض الفلاسفة العصر الحديث إلى وجود حياة نفسية لاشعورية ومنهم شوزنهاور كما ارتبطت هذه الأطروحة بمدرسة التحليل النفسي والتي أسسها فرويد واللاشعور قيم خفية وعميقة وباطني من الحياة النفسية يشتمل العقد والمكبوتات التي تشكله بفعل الصراع بين مطالب الهو وأوامر ونواهي الأنا الأعلى وبفعل اشتداد الصراع يلجأ الإنسان إلى الكبت ويسجن رغباته في اللاشعور

الدفاع عن منطق الأطروحة
إن هذه الأطروحة تتأسس على أدلة وحجج قوية تثبت وجودها وصحتها ومن أهم هذه الأدلة التجارب العيادية التي قام بها علماء الأعصاب من أمثال شاركو الذين كانوا بصدد معالجة مرض الهستيريا وبواسطة التنويم المغناطيسي ثم الكشف عن جوانب اللاشعورية تقف وراء هذا المرض ومن الأدلة والحجج التي تثبت اللاشعور الأدلة التي قدمها فرويد والمتمثلة في الأحلام وفلتات اللسان وزلات القلم والنسيانوحجته أنه لكل ظاهرة سبب بينما هذه الظواهر لانعرف أسبابها ولا نعيها فهي من طبيعة لاشعورية وهي تفريغ وتعبير عن العقد والمكبوتاتومن الأمثلة التوضيحية افتتاح المجلس النيابي الجلسة بقوله << أيها السادة أتشرف بأن أعلن رفع الجلسة >>

نقد منطق الخصوم
إن أطروحة اللاشعور تظهر في مقابلها أطروحة عكسية<<أنصار الشعور >> ومن أبرز دعاة هذه الأطروحةديكارت الذي قال <<أنا أفكر أنا موجود>> والإنسان في نظره يعرف بواسطة الوعي عالمه الخارجي وعالمه الداخلي <<الحياة النفسية >> ونجد أيضا سارتر الذي قال<< السلوك في مجري الشعور >>ولكن هذه الأطروحة مرفوضة لأن علم النفس أثبت أن أكثر الأمراض النفسية كالخوف مثلا ينتج دوافع لاشعورية ومن الناحية الواقية هناك ظواهر لانشعر بها ولا يفسرها الوعي ومن أهمها الأحلام.


الخاتمة حل الإشكالية

ومجمل القول أن الحياة النفسية تشمل المشاعر و الانفعالات والقدرات العقلية وقد تبين لنا أن الحياة النفسية أساسها اللاشعور وقد أثبتنا ذلك أما الذين ربطوا الحياة النفسية بالشعور فقد تمكنا الرد عليهم ونقد موقفهم ومنه نستنتج الأطروحة القائلة اللاشعور أساس الحياة النفسية أطروحة صحيحة ويمكن الدفاع عنها أخوكم اسماعيل



https://i.servimg.com/u/f68/14/58/74/47/aej7nh10.gif